以史为镜，可知兴替

波斯智库人员头上包着黑色头巾，穿着一身黑色长袍站到台上，眼神有些迷茫。

　　照月身着白裙，面带亲和微笑：

　　“讲概念的确枯燥，来讲讲大家都知道的历史，以此来论证我们所讲的内容的真实性。”

　　这位智库人员上台后，底下目光很快聚焦了一部分过来。

　　照月定了定心神问：

　　“1953年-1979的巴列维时代，波斯全面西化是全世界都是知道的事情。

　　那么，当年的你们都做了哪些事？

　　请你从世俗化改造，生活方式，教育与消费层面，影视文化传播的角度一一回答我。”

　　智库人员作为波斯的高级知识分子，说起历史对答如流：

　　“我们禁止了传统的波斯历法，关闭宗教学校，把《古兰经》批判为封建迷信；

　　生活方式层面，德黑兰女性穿短裙，听西方流行乐，蹦迪，鼓励年轻人模仿西方生活方式。”

　　“不好意思先生，我打断您一下。”

　　照月攥着话筒，眉眼弯了弯，亲和的眼神不具备任何攻击力：

　　“请问这些行为是针对所有群体，还是某一群体的？”

　　波斯智库人员回答：“仅覆盖上层人士，几乎都在模仿跟风这种在当时非常时尚流行的生活模式。”

　　照月回身，伸手指着大屏幕里的图片：

　　“这是当时你们波斯上层人士的生活，另一张图片是美国中产阶级的生活，有区别吗？”

　　波斯智库人员摇头：“没有区别。”照月轻点了下头，示意他继续讲。

　　“教育层面，不再吸收关于宗教知识，通过美国之音的波斯语频道全天24小时听广播。

　　那时候广播里开始强调西方是民主自由的。文明，富裕，鲜活。

　　消费层面，西方奢侈品开始进入德黑兰，全民模仿美式生活，年轻人大喊美国梦，自由，进步。”

　　话说到这里的时候，伊朗人明显两眼愣了愣。

　　这些都是历史，但被这样重新整理逻辑以后说出来，渐渐觉得不对劲。

　　智库人员抿了抿唇，又道：“文化传播，街上充斥着好莱坞电影，迪斯科，爵士乐。

　　以学术、艺术、留学为名，资助伊朗学生、学者赴美，当时响应的人年轻非常多。”

　　照月笑意深了深，两眼灼灼的看着他：

　　“我记得有一部影片叫做《逃离德黑兰》，全世界放映，说波斯是邪恶国家，这电影谁拍的？”

　　“haolaiwu。”波斯男人胸口沉闷一震，深邃的五官在这里紧绷了起来。

　　照月道：“德黑兰是波斯的首都，被塑造抹黑成这种样子。

　　试问，你们国家的年轻人走出去会如何想，会如何看待自己的国家？

　　那是否会自动接受文化改造，让自己变得不像波斯人，主动向美国思想靠拢才能更容易融入群体？

　　那如果这样的情况多了，波斯的魂还在吗？”

　　面前的波斯人开始沉默，瞪着一双圆圆的眼睛开始发直，远不如方才说历史时的对答如流。

　　照月明丽的双眸，视线不自觉划过薄曜身影。

　　薄曜眼睛一直看着她。

　　六年过去，她已能够站在台上独当一面。

　　看见事情不对，临场应变能力，也比从前好去太多。

　　薄曜记得最开始认识的时候，她跟人签合同都不带细看的，提案的重要U盘能被人偷的，低级错误频频。

　　现在，真是换了一个人。

　　男人黑眸里含有几分深邃笑意，满眼欣赏。

　　拿起手里的一次性水杯朝她举了举，将白水一干二净，朝女人邪气挑眉。

　　照月睨他一眼，严肃的神情差点笑出来，偏过头看向台下：